Праведные обыкновения

Какое количество я себя припоминаю, мой папа не всегда носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему неповторимому брату. Размышляю, такое станет традицией в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое станет отборная обыкновение, окутанная симпатичными мемуарами.

У всякого в семейке имеется свои традиции. Немногие из них материальны. Другие заполнены глубоким толком. Больше всего величавые обыкновению связаны с нашим образом жизни, потому оказывают влияние на существование отечественных ребят так что образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на коих здоровенное воздействие оказывали традиции их основателей. Правитель Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для них, если поучаются, так как ошибочны предания их отцов" (Мосия одно: пятым), еще информации - наш веб-сайт.

Какие же у нас есть обыкновения? Отдельные из них, может происходит, перешли к нам от родителей, да и ныне мы отдаем их домашним детям. На самом деле ли это те обыкновению, каковые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Базируются ли они на кое-чем материальном или на вечном? Действуем ли мы сознательно над творением праведных обычаев либо просто-напросто плывем по течению? Делаются ли те обыкновению под влиянием громогласных голосов данного мира или же негромкого податливого крича Духа? Будут ли традиции, формируемые нами в в своей семье, выручать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – или же появятся препятствовать для них этом?

Словно ведь нам квалифицировать, какими обязаны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается прекрасный прототип. В Мосия пятой: пятнадцать высказано: "А потому я помышлял б, чтобы вы были жестки так что непоколебимы, всегда пребывая в добрых делах".

Для меня нравятся те обещания, так как обыкновению, словно мы знаем, развиваются некогда, как только мы возобновил и снова повторяем кое-какие воздействия. Когда мы будем прочны так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновения устойчиво укоренятся на основе праведности. Но возникает такого типа вопрос: как ведь квалифицировать, что есть не понаслышке в противном случае (это еще важнее) что будет как следует превосходно? В третьих Нефий шестая: 14 мы считаем ответ на нынешний вопрос. Там заявляется об людях, "какие были обращены в подлинную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и абсолютными, склонными со абсолютно всем прилежанием уважило заповеди Господа".

Из данных слов мы узнаем, что наше адресование в "правдивую веру" предшествует нашей способности оставаться прочными, непоколебимыми так что бесповоротными в соблюдении заповедей. Это адресование содержится в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство данному мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе о Иисусе Христе". Наряду с Библией сия книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книжках, приносят личное свое акт про это, а также придают нам учения про то, как мы должны жить, с целью принять Искупление так что получить успокоенность да и блаженство.