Праведные обыкновения

Какое количество я себя не забываю, мой папа не всегда носил на побочной руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему один-единственному брату. Думаю, данное будет обыкновением в отечественной семейке – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое станет неплохая обыкновения, окруженная приятными мемуарами.

У каждого в семейке имеется свои обыкновения. Частичные из них материальны. Другие залиты глубоким смыслом. Максимально амбициозные традиции связаны с нашим способом существовании, оттого что оказывают воздействие на жизнь наших детишек да и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких бесчисленное воздействие воздействовали традиции их основателей. Правитель Вениамин произнес, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, как скоро поучаются, так как ошибочны предания их основателей" (Мосия 1: пятых), к примеру - Читать полностью статью.

Все-таки какие у нас имеются обыкновения? Кое-какие из них, возможно, перевалили к для нас от родителей, так что в данный момент мы сообщаем их родним детям. Впрямь ли данное те вот обыкновению, какие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Базируются ли они на чем-то материальном либо на пожизненном? Служим ли мы принципиально надо созданием праведных обыкновений или несложно плывем по протяжению? Создаются ли те обыкновению под влиянием громких голосов такого мироздания либо кроткого податливого голоса Духа? Станут ли традиции, образовываемые нами в в личной семейке, выручать отечественным детям явствовать за обитающими Пророками – иначе будут препятстовать для этом?

Насколько ведь нам вычислить, которыми должны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается распрекрасный прототип. В Мосия пятую: пятнадцатого сказано: "А потому я хотел б, чтобы вы были авторитетны и непоколебимы, всегда присутствуя в отзывчивых делах".

Для меня нравятся данные слова, поскольку обыкновению, словно мы понимаем, формируются постепенно, как только мы опять да и опять повторяем кое-какие влияния. Разве мы станем авторитетны да и непоколебимы в кротких делах, в наши дни обыкновению прочно укоренятся на почве праведности. Хотя встает подобный вопрос: как же установить, что такое превосходно либо (такое а также авторитетнее) что будет достаточно прекрасно? В трех Нефий шестом: 14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там заявляется о людях, "какие были общены в настоящую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми так что абсолютными, готовыми со целом прилежанием уважить заповеди Господа".

Из сих слов мы узнаем, что отечественное адресование в "правильную веру" предшествует отечественной возможности оставаться твердыми, непоколебимыми и категоричными в соблюдении заповедей. Данное общение состоит в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство этому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Имиджу с Библией эта книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книжках, навевают собственное свое аттестат про это, но и выделяют для нас учения о том, как мы должны жить, чтобы принять Искупление и обрести умиротворение так что блаженство.