Праведные традиции

Сколько я себя помню, мой родитель всегда носил на левой руке взрачное кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему неповторимому брату. Думаю, такое будет традицией в отечественной семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это станет приличная обыкновения, окруженная славными мемуарами.

У всякого в доме имеются собственные традиции. Определенные из них материальны. Прочие заполнены глубоким смыслом. Самая величавые обыкновению связаны с отечественным способом существовании, оттого что делают воздействие на жизнь наших ребят и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на коих несчетное воздействие оказывали обыкновению их основателей. Правитель Вениамин сказал, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, в каких случаях поучаются, поскольку ошибочны предания их основателей" (Мосия 1:5), узнать больше - Получите факты.

Какие же у нас имеется традиции? Отдельные из них, возможно, перешли к для нас от родителей, и сейчас мы отдаем их своим детям. На самом деле ли это эти обыкновения, которые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на кое-чем материальном либо на бесконечном? Служим ли мы принципиально надо творением праведных обычаев или запросто плывем по течению? Делаются ли сии обыкновения под влиянием звонких голосов этого мироздания или молчаливого плавного крича Духа? Станут ли обыкновения, формируемые нами в в родней доме, помогать нашим детям идти по стопам за живущими Пророками – или же станут мешать для них в этом?

Как ведь для нас квалифицировать, каковыми должны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается красивый образчик. В Мосия пятым: 15 сказано: "А потому я попытался бы, чтобы вы существовали тверды да и непоколебимы, вечно присутствуя в отзывчивых делах".

Мне нравятся те слова, так как обыкновению, насколько мы знаем, формируются некогда, в каком случае мы опять и возобновил повторяем какие-то операции. Когда мы станем тверды так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновению устойчиво укоренятся на основе праведности. Но встанет данной вопрос: насколько же квалифицировать, что такое отлично иначе (это очередная значимее) что будет достаточно полноценно? В три Нефий шестью: 14 мы находим ответ на данный вопрос. Там заявляется о людях, "кои были адресованы в реальную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и крутыми, способными со всем прилежанием уважило заповеди Господа".

Из этих слов мы узнаем, что наше адресование в "настоящую веру" предшествует отечественной способности оставаться твердыми, непоколебимыми так что абсолютными в соблюдении заповедей. Такое адресование состоит в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, навевают свое свое акт про это, но и отдают для нас учения о том, словно нам следует существовать, для того чтобы принять Искупление и обрести мир так что счастье.